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《道德经》中的领导智慧
作者:admin    发布于:2020-06-17 21:08   

《道德经》又名《老子》,是老子思想的集大成著作,其中蕴含了领导学知识不仅对当时有用,对于当今社会依然存在借鉴价值。当今科技日新月异,社会发展迅速,我们也需要领导者拥有更强的适应性与变革性,而《道德经》对于我们如何学习领导知识提供了经验与帮助。

本书虽然只有大概五千字的篇幅,但是德国哲学家尼采曾这样评论《道德经》:老子思想的集大成——《道德经》,像是一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。

通过阅读《道德经》我们可以发现,《道德经》中不仅包含了老子思想体系中的世界观、人生观、价值观等,还包含了至今依然实用的领导学知识,对于我们领导学知识的学习与运用具有重要作用与指导意义。

老子认为领导应当控制住自己的欲望,欲望具有两面性,合理的、适度的欲望,可以转化为理想和追求;不合理的、过度的欲望,则可能带来灾祸。“不见可欲,使民不乱”,“五色使人目盲,五音使人耳聋,五味使人口爽,驰骋田猎使人心发狂,难得之货使人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼而取此。”因为:“甚爱必大费,多藏必厚亡”。因此,要“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”。

领导者管理自我不仅是要认识自己,更重要的是对自己的思想、行为等方面进行管理,否则会将自身的问题传染给追随者,进而给群体和组织的发展带来障碍和损害。

领导力是指从事领导行为的能力,沃伦·本尼斯将领导力分为四种能力:1、吸引注意的能力;2、管理意义的能力;3、管理信任的能力;4、管理自我的能力。《道德经》中对于管理自我,以实现清正廉洁的方面进行了相应的论述。

另外《道德经》提到“众人皆有余,而我独若遗”,简单来说就是通过授权,使一个组织的领导者相对“悠闲”,其效率往往比一个领导者事必躬亲的组织高很多。

因此善于授权于下属对于一个组织的发展是具有积极作用,但是在授权过程要注意一个度,授权的度一定要与下属的能力相平衡,做到能力是确定授权度的唯一标准,避免无人可授予只授权给个别人的误区,通过帮助下属界定问题、明确汇报的范围与时间、评价事务处理的结果等控制方法以保证授权的顺利进行。

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